Por Tim Keesee
Los reinos y gobiernos de este mundo tienen fronteras que no se deben traspasar, pero el Evangelio de Jesucristo no conoce fronteras. Nunca se ha mantenido dentro de los límites.
Hace más de treinta años, en los primeros años de mi ministerio, caminé desde una estación de tren de Berlín por un amplio abismo que atravesaba la ciudad. Hasta hacía poco, había sido «Tierra de Nadie». Pero ahora las minas y el alambre de espino estaban despejados, y el Muro de Berlín yacía amontonado. El telón de acero se estaba derrumbando, los cartógrafos estaban ocupados a redibujar las fronteras y estaban cosiendo nuevas banderas.
Durante estas primeras incursiones en Europa del Este, a menudo me reía con incredulidad ante la libertad y las oportunidades irónicas para la iglesia. Recuerdo cómo publicamos folletos evangelísticos en Moscú utilizando las prensas, ahora inactivas, del periódico comunista Pravda (en ruso, «Verdad»). Pravda había publicado mentiras y difamado a los cristianos soviéticos durante años, ¡pero ahora las imprentas estaban publicando la verdad del evangelio!
Recuerdo haber estado en Berlín, en lo que había sido el epicentro del Telón de Acero. Decenas de miles de cristianos de ambos lados de la línea divisoria Este-Oeste habían intentado por todos los medios llevar el evangelio por encima, alrededor y debajo de este muro, pero Dios decidió derribarlo. Saqué un gran trozo de los escombros y lo metí en mi mochila.
Hoy, mientras escribo estas líneas, el viejo recuerdo está en un estante frente a mí. Es un recordatorio constante de las palabras de Samuel Zwemer, palabras que han dado forma a mi pensamiento, mi vida de oración y mis expectativas en todos los años desde que estuve en los escombros del Muro. Zwemer, un misionero pionero en Arabia, escribió: “Los reinos y gobiernos de este mundo tienen fronteras que no deben cruzarse, pero el Evangelio de Jesucristo no conoce fronteras. Nunca se ha mantenido dentro de los límites».
En unas pocas líneas, Zwemer captura el poder y el progreso del evangelio y la autoridad incomparable de nuestro Rey resucitado.
Sin líneas
La mayoría de los mapas del mundo están cubiertos con líneas y colores que definen las fronteras de los países: alrededor de doscientos países en el mundo. El número de naciones se ha cuadriplicado en el último siglo. Nuestros mapas y nuestro mundo están llenos de líneas. Pero si pudiéramos ver un mapa del reino de Cristo, no habría líneas, porque los ciudadanos de este país son rescatados de todas las tribus, idiomas, pueblos y naciones.
Zwemer captura este poder y progreso del evangelio para cruzar todo tipo de barrera: geográfica, étnica, política, religiosa. El evangelio no se puede contener porque no es una obra hecha por el hombre. Es una obra de Cristo. Edifica su iglesia en todos los lugares hasta los confines del mundo.
Ni las puertas del infierno ni las fronteras de los regímenes que más odian a Dios en la tierra pueden prevalecer contra Jesús. Ningún país está cerrado a Cristo. Pueden estar cerrados para nosotros, ya sea porque no podemos obtener una visa o porque nuestro pasaporte es el «beso de la muerte» para obtener la entrada, pero Jesús nunca ha dependido de nuestro acceso o recursos para cumplir su misión.
Permítanme darles un ejemplo de este evangelio que cruza la frontera y que destroza las puertas del infierno con lo que podría ser la historia misional menos impresionante que jamás haya leído.
Misionero improbable
En 1995, un agricultor pobre llamado Marah con su esposa e hijo cruzó la frontera de Vietnam hacia Camboya. Fueron impulsados por el hambre y vinieron en busca de trabajo. Eran Jarai.
A pesar de ser una minoría marginada, los jarai eran un pueblo fuerte y orgulloso que durante mucho tiempo se aferró con tenacidad a sus tierras en las colinas del centro de Vietnam. Cuando Vietnam del Sur cayó en manos de los comunistas, los jarai lo perdieron todo, pero lo único que Hanoi no pudo aplastar ni confiscar fue la iglesia jarai. Los misioneros sembraron el evangelio entre los jarai durante la guerra. Aunque contaba con solo unos pocos cientos de creyentes, después de su derrota, Dios envió un gran despertar entre los Jarai de Vietnam – y decenas de miles se volvieron a él. Uno de ellos fue Marah.
Este no fue un cruce fácil para esta pobre familia. La zona fronteriza de Camboya era conocida por sus campos de minas y sus soldados renegados del Khmer Rouge. Pero el hambre y la esperanza son motivadores poderosos, y Marah sabía que la gente de Jarai vivía en Camboya. Estos primos étnicos, divididos durante mucho tiempo por fronteras políticas y geográficas, compartían un lenguaje común; así que esperaba encontrar trabajo. Pero a diferencia de los jarai de Vietnam, estos jarai nunca habían recibido el evangelio.
La travesía no fue fácil para esta familia. La frontera camboyana era conocida por sus campos de minas y por los soldados renegados del Khmer Rouge. Pero el hambre y la esperanza son motivadores poderosos, y Marah sabía que los jarai vivían en Camboya. Estos primos étnicos, divididos durante mucho tiempo por fronteras políticas y geográficas, compartían una lengua común.
Contar el evangelio
En el pueblo de Som Trawk, Marah buscó trabajo y les habló de Jesús. Dos o tres jarai creyeron a través del testimonio de Marah. Fueron las primeras gotas antes de un aguacero. Como se dijo de los cristianos del primer siglo, los jarai de Camboya “chismorreaban el evangelio” de casa en casa; y los creyentes fueron más de mil en un año.
Como dije, esta es una historia misionera poco impresionante. Nadie promulgó una gran estrategia para llegar al grupo de personas no alcanzadas: sin planificar retiros, sin financiación, sin aviones llenos de personas a corto plazo. Un testigo poco probable pero dispuesto simplemente habló el nombre de Jesús a personas de una línea ininterrumpida de animistas y adoradores de demonios, y las rejas de la prisión de su oscuridad fueron partidas como un palo por el Dios que resucita a los muertos. Él es el Dios que “escogió lo humilde y despreciado en el mundo, aun lo que no es, para deshacer lo que es, para que ningún hombre se gloríe en la presencia de Dios”. 1 Co. 1 :28-29.
La historia no termina ahí. Veinte años después de que Marah entrara en Som Trawk, los Jarai han plantado otras iglesias y también han llevado el evangelio a otros grupos étnicos de la región. Incluso han empezado a orar y a planear llevar este evangelio de todas las tribus al otro lado de la frontera con Laos.
Rey de lugares imposibles
La observación de Zwemer de que el evangelio de Jesucristo «nunca se ha mantenido dentro de límites» se basa en el gobierno soberano de nuestro Señor, porque él tiene «toda autoridad en el cielo y en la tierra» (Mateo 28:18). Es sobre esta imponente verdad que él llama y envía a sus siervos para que vayan y crucen culturas y continentes hasta los confines de la tierra con su evangelio libre y sin obstáculos.
Sin embargo, aunque el evangelio no tiene obstáculos, sus mensajeros los tienen. Habrá dificultades y contratiempos. Habrá puertas cerradas. Pero sobre este punto, Zwemer escribió: “El oportunismo no es la última palabra en las misiones. La puerta abierta llama; la puerta cerrada desafía al que tiene derecho a entrar».
Nuestro Rey es el rey de los lugares difíciles e imposibles. Su obra salvadora no se detiene por las fronteras, los ladrillos y las alambradas. Sus mensajeros deben seguirle también allí, porque en su nombre tienen derecho a entrar. Ya sea a través de una vida de ministerio fiel o del testimonio de una tumba prematura, el evangelio avanzará en esos lugares.
La confianza de Samuel Zwemer en que el evangelio nunca se ha mantenido dentro de los límites no se elaboró en las emociones de un momento, sino que se perfeccionó en uno de los lugares más duros y abandonados del planeta: Arabia. Hoy en día todavía hay muchos reinos y gobiernos con fronteras que «no deben ser cruzadas». Pero ningún muro hecho por la mano o el corazón del hombre es rival para el Rey con cicatrices en sus manos. Sus siervos, rescatados de muchas naciones, siguen llegando a las naciones con su evangelio sin límites.
Tim Keesee es el fundador y director ejecutivo de Frontline Missions International. Ha viajado a más de noventa países, informando sobre la iglesia. Es el productor ejecutivo de Dispatches from the Front y autor de A Company of Heroes.
Fuente: Desiring God
